卿 雲 歌                  盧立人

今（2012年8月1日）媒體報導：文化部長龍應台昨天訪視景美人權文化園區時表示，面對白色恐怖受難者開朗的態度，她感到「雙重慚愧」。這段歷史「不可以遺忘」，文化部將與地方政府、文史工作者等合作，搶救相關史料。

原來除運動鞋外，文化部也管人權，筆者才了解行政院組織改造的意義在此？！如然，則一部中國法制史，也該文化部掌管，而日後司法的改革自也是如此？？！

這正如法奶日報未全談法律問題，就有讀友質疑，筆者立刻表示，法奶日報除盼全面推展法治觀念及型塑法治祥和社會外，更望能夠著力於引導人類歷史方向，所以內容無所不包，且鑑往才能知來，所以探討諸子百家的思想。

本來，每周三希望刊載藝文類作品，如湯奕天博士的新詩，陳彥增教授的打油詩等，藉以調劑本報太多的專著，就像轉介有益健康等作品。   

最近，閒時看了些新詩、散文集，忽感網上有興趣於舊詩詞的人不少，於是想到闢「詩詞閒閱」專欄，介紹自古以來的詩、詞、歌、賦，供讀友消閒。以往寫作愛情小說頗受歡迎的瓊瑶女士，她所用的書名，很多是引自舊詩詞，可見文化難以分割古今。

筆者最先打算介紹的是:卿雲歌！

在很多詩家來說，認為卿雲歌不能算是詩。但詩經的序中說：

詩者志之所之也。在心為志，發言為詩，情動於衷而形於言，言之不足故之嗟歎，嗟歎之不足故詠歌歌之，詠歌之不足，不知手之舞之蹈之也。情發於聲，聲成文，謂之音。

筆者有幸，幼時曾經讀過卿雲歌，也聽長輩提及，這首歌曾是中華民國的國歌。

緣中華民國元年（公元1912年）7月，教育部部長蔡元培成立「國歌研究會」。民國二年（1913年），教育部徵集國歌；同年，眾議員汪榮寶將「尚書」大傳、虞夏傳中的「卿雲歌」，加上傳說中的帝舜一句名言：時哉夫，天下非一人之天下也。由當時僑居北京的法國籍比利時音樂家約翰·哈士東（Joam Hautstone）譜曲，提教育部審議，得到吳敬恆等的贊同。

同（1913）年4月28日，國會開會時，通過「卿雲歌」暫為臨時國歌。歌詞如下：

卿雲爛兮，糺縵縵兮。日月光華，旦復旦兮。時哉夫，天下非一人之天下也。

民國十年（1921年）3月31日公布，同年7月1日開始正式作為中華民國北洋政府國歌。蕭友梅作曲。歌詞如下：

卿雲爛兮，糺縵縵兮。日月光華，旦復旦兮。日月光華，旦復旦兮。

後一歌詞，去掉：時哉夫，天下非一人之天下也。

上述尚書大傳中說：帝將禪禹，於是百工相和而歌卿雲。

卿雲是祥瑞之雲，司馬遷在「史記」天官書中記載：若煙非煙，若雲非雲，鬱郁紛紛，蕭索輪囷，是謂卿雲。卿雲，喜氣也。

卿雲歌如譯成白話，則是：

祥雲光輝燦爛啊，在天上舒捲啊。太陽月亮光輝，一天又一天呀。它的意思自在於歌頌舜的禪位於禹，就像日月般的永久傳承。

眾人唱完，八方諸侯也一同祝賀，即第二首的八伯歌：

明明上天，爛然星陳。日月光華，弘於一人。

譯成白話，則是：光明的上天，燦爛的星辰列陳。太陽月亮光輝，發揚於聖王一人。

接着，舜也隨而唱出第三首的帝載歌：

日月有常，星辰有行。四時順經，萬姓允誠。

於予論樂，配天之靈。遷於賢善，莫不咸聽。

鼚乎鼓之，軒乎舞之，菁華已竭，褰裳去之。

譯成白話，則是：

日月有它規律，星辰照軌道運行。四季遵守正道，百姓真心實意。

我教化樂曲，順應天意的德音。啟發賢德善性，誰不順從聆聽。

咚咚擂鼓吧，舉雙手跳舞，精美都已付出，撩起衣裳離去遠行。

從以上敍述，可見現代的公、私單位，同仁歌唱歡送離、退長官的模式，舜帝時就已有了，且與民同樂，筆者僅略記所知，供讀友閒時消遣！

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【法奶日報www.lulijen.com  2012.8.1.出刊，第9703號】